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早期设定没有统一时旧神elder gods和旧日支配者great old ones和elder one、old one、old gods等等其他形容古老存在的词经常混着用,就连创造旧神这一设定的德雷斯也犯这毛病,也就是说早期的一些小说里有些“旧神”真的就是旧日支配者。后来德雷斯等人统一设定后旧神是一批与旧日支配者敌对的阵营。但旧神和旧日支配者之间的关系各个作品的世界观里里又有微妙的差别。
德雷斯那的旧神被称为猎户座之神,最早来自《星之眷族的巢穴》,基本上是绝对正义的,实力碾压旧日支配者,到后来都管他们叫雅威了,基本上就是宇宙版的基督教上帝。虽然我觉得这个设定挺烂的,但至少这时候的旧神还是纯能量体的,德雷斯没有描述它们的具体形态,几乎就是一道紫色的光柱、一道闪电或者炙热的烈焰,还是比较有神秘感的。
后来林卡特时期,旧神的设定又发生了一些改变,这里旧神虽然还是最强的但变成了冷酷的压迫者,他们创造了旧日支配者们并把他们作为奴隶,这个版本里阿撒托斯和乌波萨斯拉是带领旧日支配者反抗的领袖,但最终失败被剥夺了心智,而其他旧日支配者们也被悉数封印。这里的旧神是冷酷残酷的存在,对人类和旧日支配者的态度没什么区别,比如旧神察觉到伊索格达突破了封印,便摧毁了整个姆大陆,让上边的人类文明和伊索格达一同沉入海底。
到了布莱恩.拉姆利的旧神,旧神相比旧日支配者虽然还是更强,并把它们封印了,但到了这旧神就和旧日支配者五五开了,而且这里旧神也有了具体的形象,善良版克总克塔尼德和黄金版泡泡亚德·萨达格就出自这里。在这个版本里旧神是仁慈善良的,都居住在艾丽西亚Elysia,而旧日支配者则是纯邪恶,这个版本里旧日支配者就是堕落的旧神,原本是一个种族,克塔尼德是克苏鲁的兄弟,亚德·萨达格是犹格索托斯的兄弟。亚德·萨达格在怪物之锤里号称相当于旧神中的犹格索托斯,但在他原本的故事版本里他的实力可能不如克总,因为既然克塔尼德被称为旧神之主,那他兄弟也不可能弱。是的,在这个版本里克总才是领导旧日支配者们的邪神之王,泡泡、奈亚之类的邪神们给克总当马仔,到小说后期时克总苏醒后直接带着一众旧日支配者们进攻旧神老家Elysia。
然后是诺登斯、巴斯特、许普诺斯这些洛老创造的神,原本洛老压根就没说他们是什么分类,只是在幻梦境或梦里登场过,非要说的话我觉得他们更类似梦境诸神,很长一段时间压根就没把他们归为旧神。后来可能是因为有作家觉得德雷斯的旧神阵容太少,同时又想加强旧神这一新设定和洛老作品的关系,就硬是把这几个看上去不那么吓人的神归为了旧神,后来克苏鲁词典也讲将错就错地把他们归为了旧神,给后来引入各种人类神话中的神作为旧神开了个头,还让很多人真就以为旧神就是人类神话的神。后来桌游公司混沌元素的coc日本扩展里更是把玉皇大帝和天照原封不动的照搬过来归为了旧神(另外这个游戏扩展里还有哥斯拉和外神如来佛祖以及日本天皇真有神族血统能精控日本人之类的狗血设定)。其实看过原作就知道洛老笔下的那个被称为许普诺斯的存在顶多是个欺负欺负人类的小流氓就没做啥好事(有些设定干脆就把他分为旧日或梦境诸神),巴斯特也没有什么出彩的实力,也就诺登斯是真的强,能在幻梦境里和奈亚五五开,以至于有些人觉得巴斯特和许普诺斯应该被踢出旧神行列。虽然现在巴斯特经常被认为是旧神,可是在在罗伯特·布洛克(《尖塔幽灵》的作者就是奈亚教人核武器那个)笔下巴斯特可是个嗜人恶神,设定里她和其他埃及兽形神(比如索贝克和阿努比斯)可是奈亚拉托提普扶植的旧日支配者。
还有在加里·梅耶斯的《蠕虫之屋》(貌似也是这个第一次把诺登斯归为旧神,也是在这里他多了个狱卒设定)的设定中旧神是远无法与旧日支配者们匹敌的弱小众神们,他们知晓旧日支配者们的恐怖,趁克总等旧日陷入了沉睡时用旧印封印了他们,自身后来退化成了如今卡达斯的梦境诸神。怪物之锤里号称时刻渴望与旧日支配者和外神们展开究极之战的旧印女神纳茜·卡姆波尔就来自这个小说,她制作封印旧日支配者们的旧印,是这群被旧日支配者们吓尿了的软弱小神之中的一员。
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最后我想引用S.T.约西在1993年的爱好者大会上的发言作为对旧神这一设定的评价
“洛夫克拉夫特的确说过,他很高兴朋友们能写神话作品。但谁又知道他的真实想法?至少我不知道。我觉得他很烦这种做法。当然,这只是我的印象,可能有错,但他也不能禁止别人写“克苏鲁神话”小说。他又不是独裁者。洛夫克拉夫特总不能拿手枪顶着R.E.霍华德的脑袋,说“不要写这些东西”吧? ”
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